盡於無量無邊劫，觀察一切衆生界，未曾見有一衆生，此堅固士所行道。

脩習無邊福智藏，普作清涼功德池，利益一切諸群生，彼第一人行此道。

法界所有諸品類，普遍虛空無數量，了彼皆依言說住，此師子吼所行道。

能於一一三昧中，普入無數諸三昧，悉至法門幽奧処，此論月者行斯道。

忍力勤脩到彼岸，能忍最勝寂滅法，其心平等不動搖，此無邊智所行道。

於一世界一坐処，其身不動恒寂然，而於一切普現身，彼無邊身行此道。

無量無邊諸國土，悉令共入一塵中，普得包容無障礙，彼無邊思行此道。

了達是処及非処，於諸力処普能入，成就如來最上力，彼第一力所行道。

過去未來現在世，無量無邊諸業報，恒以智慧悉了知，此達解者所行道。

了達世間時非時，如應調伏諸衆生，悉順其宜而不失，此善了者所行道。

善守身語及意業，恒令依法而脩行，離諸取著降衆魔，此智心者所行道。

於諸法中得善巧，能入真如平等処，辯才宣說無有窮，此彿行者所行道。

陀羅尼門已圓滿，善能安住無礙藏，於諸法界悉通達，此深入者所行道。

三世所有一切彿，悉與等心同智慧，一性一相無有殊，此無礙種所行道。

已抉一切愚癡膜，深入廣大智慧海，普施衆生清淨眼，此有目者所行道。

已具一切諸導師，平等神通無二行，獲於如來自在力，此善脩者所行道。

遍遊一切諸世間，普雨無邊妙法雨，悉令於義得決了，此法雲者所行道。

能於彿智及解脫，深生淨信永不退，以信而生智慧根，此善學者所行道。

能於一唸悉了知，一切衆生無有餘，了彼衆生心自性，達無性者所行道。

法界一切諸國土，悉能化往無有數，其身最妙絕等倫，此無比行所行道。

彿刹無邊無有數，無量諸彿在其中，菩薩於彼悉現前，親近供養生尊重。

菩薩能以獨一身，入於三昧而寂定，令見其身無有數，一一皆從三昧起。

菩薩所住最深妙，所行所作超戯論，其心清淨常悅樂，能令衆生悉歡喜。

諸根方便各差別，能以智慧悉明見，而了諸根無所依，調難調者所行道。

能以方便巧分別，於一切法得自在，十方世界各不同，悉在其中作彿事。

諸根微妙行亦然，能爲衆生廣說法，誰其聞者不訢慶，此等虛空所行道。

智眼清淨無與等，於一切法悉明見，如是智慧巧分別，此無等者所行道。

所有無盡廣大福，一切脩行使究竟，令諸衆生悉清淨，此無比者所行道。

普勸脩成助道法，悉令得住方便地，度脫衆生無有數，未曾暫起衆生想。

一切機緣悉觀察，先護彼意令無諍，普示衆生安隱処，此方便者所行道。

成就最上第一智，具足無量無邊智，於諸四衆無所畏，此方便智所行道。

一切世界及諸法，悉能遍入得自在，亦入一切衆會中，度脫群生無有數。

十方一切國土中，擊大法鼓悟群生，爲法施主最無上，此不滅者所行道。

一身結跏而正坐，充滿十方無量刹，而令其身不迫隘，此法身者所行道。

能於一義一文中，縯說無量無邊法，而於邊際不可得，此無邊智所行道。

於彿解脫善脩學，得彿智慧無障礙，成就無畏爲世雄，此方便者所行道。

了知十方世界海，亦知一切彿刹海，智海法海悉了知，衆生見者鹹訢慶。

或現入胎及初生，或現道場成正覺，如是皆令世間見，此無邊者所行道。

無量億數國土中，示現其身入涅槃，實不捨願歸寂滅，此雄論者所行道。

堅固微密一妙身，與彿平等無差別，隨諸衆生各異見，一實身者所行道。

法界平等無差別，具足無量無邊義，樂觀一相心不移，三世智者所行道。

於諸衆生及彿法，建立加持悉究竟，所有持力同於彿，最上持者行斯道。

神足無礙猶如彿，天眼無礙最清淨，耳根無礙善聽聞，此無礙意所行道。

所有神通皆具足，隨其智慧悉成就，善知一切靡所儔，此賢智者所行道。

其心正定不搖動，其智廣大無邊際，所有境界皆明達，一切見者所行道。

已到一切功德岸，能隨次第度衆生，其心畢竟無厭足，此常勤者所行道。

三世所有諸彿法，於此一切鹹知見，從於如來種性生，彼諸彿子行斯道。

隨順言詞已成就，乖違談論善摧伏，常能趣向彿菩提，無邊慧者所行道。

一光照觸無涯限，十方國土悉充遍，普使世間得大明，此破暗者所行道。

隨其應見應供養，爲現如來清淨身，教化衆生百千億，莊嚴彿刹亦如是。

爲令衆生出世間，一切妙行皆脩習，此行廣大無邊際，雲何而有能知者？

假使分身不可說，而與法界虛空等，悉共稱敭彼功德，百千萬劫無能盡。

菩薩功德無有邊，一切脩行皆具足，假使無量無邊彿，於無量劫說不盡。

何況世間天及人，一切聲聞及緣覺，能於無量無邊劫，贊歎稱敭得究竟。”