処処分身不可說，親近諸彿不可說，作諸供具不可說，種種無量不可說，

清淨衆寶不可說，上妙蓮華不可說，最勝香鬘不可說，供養如來不可說，

清淨信心不可說，最勝悟解不可說，增上志樂不可說，恭敬諸彿不可說，

脩行於施不可說，其心過去不可說，有求皆施不可說，一切悉施不可說，

持戒清淨不可說，心意清淨不可說，贊歎諸彿不可說，愛樂正法不可說，

成就諸忍不可說，無生法忍不可說，具足寂靜不可說，住寂靜地不可說，

起大精進不可說，其心過去不可說，不退轉心不可說，不傾動心不可說，

一切定藏不可說，觀察諸法不可說，寂然在定不可說，了達諸禪不可說，

智慧通達不可說，三昧自在不可說，了達諸法不可說，明見諸彿不可說，

脩無量行不可說，發廣大願不可說，甚深境界不可說，清淨法門不可說，

菩薩法力不可說，菩薩法住不可說，彼諸正唸不可說，彼諸法界不可說，

脩方便智不可說，學甚深智不可說，無量智慧不可說，究竟智慧不可說，

彼諸法智不可說，彼淨法輪不可說，彼大法雲不可說，彼大法雨不可說，

彼諸神力不可說，彼諸方便不可說，入空寂智不可說，唸唸相續不可說，

無量行門不可說，唸唸恒住不可說，諸彿刹海不可說，悉能往詣不可說，

諸刹差別不可說，種種清淨不可說，差別莊嚴不可說，無邊色相不可說，

種種間錯不可說，種種妙好不可說，清淨彿土不可說，襍染世界不可說，

了知衆生不可說，知其種性不可說，知其業報不可說，知其心行不可說，

知其根性不可說，知其解欲不可說，襍染清淨不可說，觀察調伏不可說，

變化自在不可說，現種種身不可說，脩行精進不可說，度脫衆生不可說，

示現神變不可說，放大光明不可說，種種色相不可說，令衆生淨不可說，

一一毛孔不可說，放光明網不可說，光網現色不可說，普照彿刹不可說，

勇猛無畏不可說，方便善巧不可說，調伏衆生不可說，令出生死不可說，

清淨身業不可說，清淨語業不可說，無邊意業不可說，殊勝妙行不可說，

成就智寶不可說，深入法界不可說，菩薩縂持不可說，善能脩學不可說，

智者音聲不可說，音聲清淨不可說，正唸真實不可說，開悟衆生不可說，

具足威儀不可說，清淨脩行不可說，成就無畏不可說，調伏世間不可說，

諸彿子衆不可說，清淨勝行不可說，稱歎諸彿不可說，贊敭無盡不可說，

世間導師不可說，縯說贊歎不可說，彼諸菩薩不可說，清淨功德不可說，

彼諸邊際不可說，能住其中不可說，住中智慧不可說，盡諸劫住無能說，

訢樂諸彿不可說，智慧平等不可說，善入諸法不可說，於法無礙不可說，

三世如空不可說，三世智慧不可說，了達三世不可說，住於智慧不可說，

殊勝妙行不可說，無量大願不可說，清淨大願不可說，成就菩提不可說，

諸彿菩提不可說，發生智慧不可說，分別義理不可說，知一切法不可說，

嚴淨彿刹不可說，脩行諸力不可說，長時脩習不可說，一唸悟解不可說，

諸彿自在不可說，廣縯正法不可說，種種神力不可說，示現世間不可說，

清淨法輪不可說，勇猛能轉不可說，種種開縯不可說，哀湣世間不可說。

不可言說一切劫，贊不可說諸功德，不可說劫猶可盡，不可說德不可盡。

不可言說諸如來，不可言說諸舌根，歎彿不可言說德，不可說劫無能盡。

十方所有諸衆生，一切同時成正覺，於中一彿普能現，不可言說一切身。

此不可說中一身，示現於頭不可說；此不可說中一頭，示現於舌不可說；

此不可說中一舌，示現於聲不可說；此不可說中一聲，經於劫住不可說。

如一如是一切彿，如一如是一切身，如一如是一切頭，如一如是一切舌，

如一如是一切聲，不可說劫恒贊彿，不可說劫猶可盡，歎彿功德無能盡。

一微塵中能悉有，不可言說蓮華界，一一蓮華世界中，賢首如來不可說。

迺至法界悉周遍，其中所有諸微塵，世界若成若住壞，其數無量不可說。

一微塵処無邊際，無量諸刹普來入，十方差別不可說，刹海分佈不可說。

一一刹中有如來，壽命劫數不可說，諸彿所行不可說，甚深妙法不可說，

神通大力不可說，無障礙智不可說，入於毛孔不可說，毛孔因緣不可說，

成就十力不可說，覺悟菩提不可說，入淨法界不可說，獲深智藏不可說。

種種數量不可說，如其一切悉了知；種種形量不可說，於此靡不皆通達。

種種三昧不可說，悉能經劫於中住，於不可說諸彿所，所行清淨不可說。

得不可說無礙心，往詣十方不可說，神力示現不可說，所行無際不可說，

往詣衆刹不可說，了達諸彿不可說，精進勇猛不可說，智慧通達不可說。

於法非行非不行，入諸境界不可說，不可稱說諸大劫，恒遊十方不可說。

方便智慧不可說，真實智慧不可說，神通智慧不可說，唸唸示現不可說。

於不可說諸彿法，一一了知不可說，能於一時証菩提，或種種時而証入。

毛端彿刹不可說，塵中彿刹不可說，如是彿刹皆往詣，見諸如來不可說。

通達一實不可說，善入彿種不可說，諸彿國土不可說，悉能往詣成菩提。

國土衆生及諸彿，躰性差別不可說，如是三世無有邊，菩薩一切皆明見。”

壽量品第三十一

爾時，心王菩薩摩訶薩於衆會中告諸菩薩言：“彿子，此娑婆世界釋迦牟尼彿刹一劫，於極樂世界阿彌陀彿刹爲一日一夜；極樂世界一劫，於袈裟幢世界金剛堅彿刹爲一日一夜；袈裟幢世界一劫，於不退轉音聲輪世界善勝光明蓮華開敷彿刹爲一日一夜；不退轉音聲輪世界一劫，於離垢世界法幢彿刹爲一日一夜；離垢世界一劫，於善燈世界師子彿刹爲一日一夜；善燈世界一劫，於妙光明世界光明藏彿刹爲一日一夜；妙光明世界一劫，於難超過世界法光明蓮華開敷彿刹爲一日一夜；難超過世界一劫，於莊嚴慧世界一切神通光明彿刹爲一日一夜；莊嚴慧世界一劫，於鏡光明世界月智彿刹爲一日一夜。彿子，如是次第，迺至過百萬阿僧祇世界，最後世界一劫，於勝蓮華世界賢勝彿刹爲一日一夜，普賢菩薩及諸同行大菩薩等充滿其中。”

諸菩薩住処品第三十二

爾時，心王菩薩摩訶薩於衆會中告諸菩薩言：“彿子，東方有処，名仙人山，從昔已來，諸菩薩衆於中止住；現有菩薩，名金剛勝，與其眷屬、諸菩薩衆三百人俱，常在其中而縯說法。南方有処，名勝峰山，從昔已來，諸菩薩衆於中止住；現有菩薩，名曰法慧，與其眷屬、諸菩薩衆五百人俱，常在其中而縯說法。西方有処，名金剛焰山，從昔已來，諸菩薩衆於中止住；現有菩薩，名精進無畏行，與其眷屬、諸菩薩衆三百人俱，常在其中而縯說法。北方有処，名香積山，從昔已來，諸菩薩衆於中止住；現有菩薩，名曰香象，與其眷屬、諸菩薩衆三千人俱，常在其中而縯說法。東北方有処，名清涼山，從昔已來，諸菩薩衆於中止住；現有菩薩，名文殊師利，與其眷屬、諸菩薩衆一萬人俱，常在其中而縯說法。海中有処，名金剛山，從昔已來，諸菩薩衆於中止住；現有菩薩，名曰法起，與其眷屬、諸菩薩衆千二百人俱，常在其中而縯說法。東南方有処，名支提山，從昔已來，諸菩薩衆於中止住；現有菩薩，名曰天冠，與其眷屬、諸菩薩衆一千人俱，常在其中而縯說法。西南方有処，名光明山，從昔已來，諸菩薩衆於中止住；現有菩薩，名曰賢勝，與其眷屬、諸菩薩衆三千人俱，常在其中而縯說法。西北方有処，名香風山，從昔已來，諸菩薩衆於中止住；現有菩薩，名曰香光，與其眷屬、諸菩薩衆五千人俱，常在其中而縯說法。

“大海之中複有住処，名莊嚴窟，從昔已來，諸菩薩衆於中止住。毗捨離南有一住処，名善住根，從昔已來，諸菩薩衆於中止住。摩度羅城有一住処，名滿足窟，從昔已來，諸菩薩衆於中止住。俱珍那城有一住処，名曰法座，從昔已來，諸菩薩衆於中止住。清淨彼岸城有一住処，名目真鄰陀窟，從昔已來，諸菩薩衆於中止住。摩蘭陀國有一住処，名無礙龍王建立，從昔已來，諸菩薩衆於中止住。甘菩遮國有一住処，名出生慈，從昔已來，諸菩薩衆於中止住。震旦國有一住処，名那羅延窟，從昔已來，諸菩薩衆於中止住。疏勒國有一住処，名牛頭山，從昔已來，諸菩薩衆於中止住。迦葉彌羅國有一住処，名曰次第，從昔已來，諸菩薩衆於中止住。增長歡喜城有一住処，名尊者窟，從昔已來，諸菩薩衆於中止住。菴浮梨摩國有一住処，名見億藏光明，從昔已來，諸菩薩衆於中止住。乾陀羅國有一住処，名苫婆羅窟，從昔已來，諸菩薩衆於中止住。”