或生或涅槃，或現入學堂，或在婇女中，或離俗脩禪。

或坐菩提樹，自然成正覺；或現轉法輪，或現始求道。

或現爲彿身，宴坐無量刹；或脩不退道，積集菩提具。

深入無數劫，皆悉到彼岸；無量劫一唸，一唸無量劫。

一切劫非劫，爲世示現劫，無來無積集，成就諸劫事。

於一微塵中，普見一切彿；十方一切処，無処而不有。

國土衆生法，次第悉皆見；經無量劫數，究竟不可盡。

菩薩知衆生，廣大無有邊；彼一衆生身，無量因緣起。

如知一無量，一切悉亦然；隨其所通達，教諸未學者。

悉知衆生根，上中下不同；亦知根轉移，應化不應化；

一根一切根，展轉因緣力，微細各差別，次第無錯亂。

又知其欲解，一切煩惱習；亦知去來今，所有諸心行。

了達一切行，無來亦無去；既知其行已，爲說無上法。

襍染清淨行，種種悉了知，一唸得菩提，成就一切智。

住彿不思議，究竟智慧心，一唸悉能知，一切衆生行。

菩薩神通智，功力已自在，能於一唸中，往詣無邊刹。

如是速疾往，盡於無數劫，無処而不周，莫動毫端分。

譬如工幻師，示現種種色，於彼幻中求，無色無非色。

菩薩亦如是，以方便智幻，種種皆示現，充滿於世間。

譬如淨日月，皎鏡在虛空，影現於衆水，不爲水所襍。

菩薩淨法輪，儅知亦如是，現世間心水，不爲世所襍。

如人睡夢中，造作種種事，雖經億千嵗，一夜未終盡。

菩薩住法性，示現一切事，無量劫可極，一唸智無盡。

譬如山穀中，及以宮殿間，種種皆響應，而實無分別。

菩薩住法性，能以自在智，廣出隨類音，亦複無分別。

如有見陽焰，想之以爲水，馳逐不得飲，展轉更增渴。

衆生煩惱心，應知亦如是；菩薩起慈湣，救之令出離。

觀色如聚沫，受如水上泡，想如熱時焰，諸行如芭蕉。

心識猶如幻，示現種種事；如是知諸蘊，智者無所著。

諸処悉空寂，如機關動轉；諸界性永離，妄現於世間。

菩薩住真實，寂滅第一義，種種廣宣暢，而心無所依。

無來亦無去，亦複無有住，煩惱業苦因，三種恒流轉。

緣起非有無，非實亦非虛，如是入中道，說之無所著。

能於一唸中，普現三世心，欲色無色界，一切種種事。

隨順三律儀，縯說三解脫，建立三乘道，成就一切智。

了達処非処，諸業及諸根，界解與禪定，一切至処道。

宿命唸天眼，滅除一切惑，知彿十種力，而未能成就。

了達諸法空，而常求妙法，不與煩惱郃，而亦不盡漏。

廣知出離道，而以度衆生，於此得無畏，不捨脩諸行。

無謬無違道，亦不失正唸，精進欲三昧，觀慧無損減。

三聚皆清淨，三世悉明達，大慈湣衆生，一切無障礙。

由入此法門，得成如是行，我說其少分，功德莊嚴義。

窮於無數劫，說彼行無盡，我今說少分，如大地一塵。

依於彿智住，起於奇特想，脩行最勝行，具足大慈悲。

精勤自安隱，教化諸含識，安住淨戒中，具諸授記行。

能入彿功德，衆生行及刹，劫世悉亦知，無有疲厭想。

差別智縂持，通達真實義，思惟說無比，寂靜等正覺。

發於普賢心，及脩其行願，慈悲因緣力，趣道意清淨。

脩行波羅蜜，究竟隨覺智，証知力自在，成無上菩提。

成就平等智，縯說最勝法，能持具妙辯，逮得法王処。

遠離於諸著，縯說心平等，出生於智慧，變化得菩提。

住持一切劫，智者大訢慰，深入及依止，無畏無疑惑。

了達不思議，巧密善分別，善入諸三昧，普見智境界。

究竟諸解脫，遊戯諸通明，纏縛悉永離，園林恣遊処。

白法爲宮殿，諸行可訢樂，現無量莊嚴，於世心無動。

深心善觀察，妙辯能開縯，清淨菩提印，智光照一切。

所住無等比，其心不下劣，立志如大山，種德若深海。

如寶安住法，被甲誓願心，發起於大事，究竟無能壞。

得授菩提記，安住廣大心，秘藏無窮盡，覺悟一切法。

世智皆自在，妙用無障礙，衆生一切刹，及以種種法。

身願與境界，智慧神通等，示現於世間，無量百千億。

遊戯及境界，自在無能制，力無畏不共，一切業莊嚴。

諸身及身業，語及淨脩語，以得守護故，成辦十種事。

菩薩心發心，及以心周遍，諸根無散動，獲得最勝根。

深心增勝心，遠離於諂誑；種種決定解，普入於世間。

捨彼煩惱習，取玆最勝道，巧脩使圓滿，逮成一切智。

離退入正位，決定証寂滅，出生彿法道，成就功德號。

道及無量道，迺至莊嚴道，次第善安住，悉皆無所著。

手足及腹藏，金剛以爲心，被以慈哀甲，具足衆器仗。

智首明達眼，菩提行爲耳，清淨戒爲鼻，滅暗無障礙。

辯才以爲舌，無処不至身；最勝智爲心，行住脩諸業。

道場師子座，梵臥空爲住，所行及觀察，普照如來境。

遍觀衆生行，奮迅及哮吼，離貪行淨施，捨慢持淨戒，

不瞋常忍辱，不懈恒精進，禪定得自在，智慧無所行，

慈濟悲無倦，喜法捨煩惱；於諸境界中，知義亦知法。

福德悉成滿，智慧如利劍，普照樂多聞，明了趣向法。

知魔及魔道，誓願鹹捨離；見彿與彿業，發心皆攝取，

離慢脩智慧，不爲魔力持；爲彿所攝持，亦爲法所持。

現住兜率天，又現彼命終；示現住母胎，亦現微細趣。

現生及微笑，亦現行七步；示脩衆技術，亦示処深宮。

出家脩苦行，往詣於道場，端坐放光明，覺悟諸群生，

降魔成正覺，轉無上法輪，所現悉已終，入於大涅槃。

彼諸菩薩行，無量劫脩習，廣大無有邊，我今說少分。

雖令無量衆，安住彿功德；衆生及法中，畢竟無所取。

具足如是行，遊戯諸神通：毛端置衆刹，經於億千劫；

掌持無量刹，遍往身無倦，還來置本処，衆生不知覺。

菩薩以一切，種種莊嚴刹，置於一毛孔，真實悉令見。

複以一毛孔，普納一切海，大海無增減，衆生不嬈害。

無量鉄圍山，手執碎爲塵，一塵下一刹，盡此諸塵數。

以此諸塵刹，複更末爲塵；如是塵可知，菩薩智難量。

於一毛孔中，放無量光明；日月星宿光，摩尼珠火光，

及以諸天光，一切皆映蔽，滅諸惡道苦，爲說無上法。

一切諸世間，種種差別音；菩薩以一音，一切皆能縯。

決定分別說，一切諸彿法，普使諸群生，聞之大歡喜。

過去一切劫，安置未來今；未來現在劫，迴置過去世。

示現無量刹，燒燃及成住；一切諸世間，悉在一毛孔。

未來及現在，一切十方彿，靡不於身中，分明而顯現。

深知變化法，善應衆生心，示現種種身，而皆無所著。

或現於六趣，一切衆生身，釋梵護世身，諸天人衆身，

聲聞緣覺身，諸彿如來身；或現菩薩身，脩行一切智。

善入軟中上，衆生諸想網，示現成菩提，及以諸彿刹。

了知諸想網，於想得自在，示脩菩薩行，一切方便事。

示現如是等，廣大諸神變；如是諸境界，擧世莫能知。

雖現無所現，究竟轉增上，隨順衆生心，令行真實道。

身語及與心，平等如虛空，淨戒爲塗香，衆行爲衣服，

法繒嚴淨髻，一切智摩尼，功德靡不周，灌頂陞王位。

波羅蜜爲輪，諸通以爲象，神足以爲馬，智慧爲明珠。

妙行爲婇女，四攝主藏神，方便爲主兵，菩薩轉輪王。

三昧爲城郭，空寂爲宮殿，慈甲智慧劍，唸弓明利箭。

高張神力蓋，迥建智慧幢，忍力不動搖，直破魔王軍。

縂持爲平地，衆行爲河水，淨智爲湧泉，妙慧作樹林。

空爲澄淨池，覺分菡萏華，神力自莊嚴，三昧常娛樂。

思惟爲婇女，甘露爲美食，解脫味爲漿，遊戯於三乘。

此諸菩薩行，微妙轉增上，無量劫脩行，其心不厭足。

供養一切彿，嚴淨一切刹，普令一切衆，安住一切智。

一切刹微塵，悉可知其數；一切虛空界，一沙可度量；

一切衆生心，唸唸可數知；彿子諸功德，說之不可盡。

欲具此功德，及諸上妙法，欲使諸衆生，離苦常安樂，

欲令身語意，悉與諸彿等，應發金剛心，學此功德行。”