第一百一十章 人老精,馬老滑(1 / 2)
第一百一十章 人老精,馬老滑
“龐公?龐公身在何処啊!”
……
孫權陪龐德公在嶽麓住了兩天,這兩天住的,那叫一個別扭……
首先,山林之中剛建的木屋沒有蚊帳,南方蚊蟲存活時間又比北方長,這大鞦天裡咬的你是一宿一宿的睡不著;其次,山林裡潮溼,南方本就溼,才住兩天,身上就開始癢,在這麽下去,可能溼疹都會給待出來;最後,晚上睡不著也就算了,每日清晨,工地上工人打夯之聲絡繹不絕,喊著口號叫著脈子,把孫權吵的啊,想死的心都有。
龐德公呢?
與他恰恰相反。
夜幕降臨,就捧書而眠,蚊蟲落在身上根本不在意。清晨起牀,精神抖擻,看著工人勞作面帶微笑。就跟看著自己孩子一點點長起來似得,那叫一個美。
孫權好幾次都想把龐德公獨自扔在山裡算球了,可話都到了嘴邊好幾次,又讓龐德公給堵廻來了,不是詢問他伊籍政策加以指點,就是問:“權兒可知鹽利之重足可養活千軍萬馬,汝父爲何開放?”
一聽見有東西學,尤其是這些帝王心術,孫權選擇性的遺忘了自己要說的話,安靜的聽著。
龐德公就說了兩個字:“消息。”
實際上,這兩個字可以擴充成極爲廣濶的含義。比如說,中原大戰,消息不通,若是商人往來勤奮一些,這些消息傳遞就快。再次,荊州和內陸物價不明,這才有人倒買倒賣,若是人員走動頻繁,物品價格就會變得清晰。最後,才是武力,商人要想販鹽,就得有足夠的武力護航,等日後荊州再度開戰,這些可都是資源。
孫權聽的嘖嘖稱奇,他光知道鹽爲國之根本,歷朝歷代可都沒有開放過,卻沒想到,一旦開放卻能獲得如此多的好処。
想到這兒,他又想起了心中的一個疑問,問龐德公:“恩師迺士族,學院迺教化平民之地,萬一日後平民崛起,在我孫家帳下形成一股全新的力量,對抗士族,豈不是士族要失勢了麽?恩師爲什麽同意造學,還傾盡心血呢?”
他記著,所有穿越者穿越到古代第一件事就是和士族作對,要惠及萬民,可龐德公給出的廻答,卻再次令其驚掉了下巴。
“你是想問儅權者爲何不在普天之下網絡人才,卻尋找士族依靠吧?”
其實這話說的和孫權問的是一個意思。
“權兒,爲師問你,士族和平民比,哪兒好?”
孫權怎麽可能不知道這些,立即張嘴說道:“好在教育。”
“士族有優渥的家庭足矣支撐學業。”
“錯!”
龐德公說道:“大錯特錯!”
“優渥的家庭對,好在教育也對,可這教育,卻不僅僅是學業。”
“有些事,也不是教化可以解決的。”
“爲師再問你,爲何平民明事理較晚,被人稱之爲愚笨,士族明事理較早,被人稱之爲聰慧?”
這孫權答不出來。
“就是因爲家事之優渥!”
“就拿你來說,你要不是孫家二公子,見得到我麽?”一句話,說的孫權滿臉通紅!
他要不是孫家二公子,自然不可能見到龐德公,也不可能得到龐德公的教導。
“能見到伊籍、祖茂、周瑜、蔡瑁、蒯良,這些人傑麽?”
“可會想到,周瑜如此年紀就敢在烏程侯面前獻策、伊籍入了長沙就敢獨自定下《九章十二律》、你兄長孫策單人守城以五千抗擊王睿五萬這些事?”
“你不光想不到,如果你是長沙貧民家中的放牛娃,還覺著這是荒謬絕倫之事。”
“甚至會想,那甘羅,也不過是吹噓出來的。”
“你的家,不會被五萬兵士所圍,你的父親,不會哄擡蜀錦物價要抽空江夏。”
“龐公?龐公身在何処啊!”
……
孫權陪龐德公在嶽麓住了兩天,這兩天住的,那叫一個別扭……
首先,山林之中剛建的木屋沒有蚊帳,南方蚊蟲存活時間又比北方長,這大鞦天裡咬的你是一宿一宿的睡不著;其次,山林裡潮溼,南方本就溼,才住兩天,身上就開始癢,在這麽下去,可能溼疹都會給待出來;最後,晚上睡不著也就算了,每日清晨,工地上工人打夯之聲絡繹不絕,喊著口號叫著脈子,把孫權吵的啊,想死的心都有。
龐德公呢?
與他恰恰相反。
夜幕降臨,就捧書而眠,蚊蟲落在身上根本不在意。清晨起牀,精神抖擻,看著工人勞作面帶微笑。就跟看著自己孩子一點點長起來似得,那叫一個美。
孫權好幾次都想把龐德公獨自扔在山裡算球了,可話都到了嘴邊好幾次,又讓龐德公給堵廻來了,不是詢問他伊籍政策加以指點,就是問:“權兒可知鹽利之重足可養活千軍萬馬,汝父爲何開放?”
一聽見有東西學,尤其是這些帝王心術,孫權選擇性的遺忘了自己要說的話,安靜的聽著。
龐德公就說了兩個字:“消息。”
實際上,這兩個字可以擴充成極爲廣濶的含義。比如說,中原大戰,消息不通,若是商人往來勤奮一些,這些消息傳遞就快。再次,荊州和內陸物價不明,這才有人倒買倒賣,若是人員走動頻繁,物品價格就會變得清晰。最後,才是武力,商人要想販鹽,就得有足夠的武力護航,等日後荊州再度開戰,這些可都是資源。
孫權聽的嘖嘖稱奇,他光知道鹽爲國之根本,歷朝歷代可都沒有開放過,卻沒想到,一旦開放卻能獲得如此多的好処。
想到這兒,他又想起了心中的一個疑問,問龐德公:“恩師迺士族,學院迺教化平民之地,萬一日後平民崛起,在我孫家帳下形成一股全新的力量,對抗士族,豈不是士族要失勢了麽?恩師爲什麽同意造學,還傾盡心血呢?”
他記著,所有穿越者穿越到古代第一件事就是和士族作對,要惠及萬民,可龐德公給出的廻答,卻再次令其驚掉了下巴。
“你是想問儅權者爲何不在普天之下網絡人才,卻尋找士族依靠吧?”
其實這話說的和孫權問的是一個意思。
“權兒,爲師問你,士族和平民比,哪兒好?”
孫權怎麽可能不知道這些,立即張嘴說道:“好在教育。”
“士族有優渥的家庭足矣支撐學業。”
“錯!”
龐德公說道:“大錯特錯!”
“優渥的家庭對,好在教育也對,可這教育,卻不僅僅是學業。”
“有些事,也不是教化可以解決的。”
“爲師再問你,爲何平民明事理較晚,被人稱之爲愚笨,士族明事理較早,被人稱之爲聰慧?”
這孫權答不出來。
“就是因爲家事之優渥!”
“就拿你來說,你要不是孫家二公子,見得到我麽?”一句話,說的孫權滿臉通紅!
他要不是孫家二公子,自然不可能見到龐德公,也不可能得到龐德公的教導。
“能見到伊籍、祖茂、周瑜、蔡瑁、蒯良,這些人傑麽?”
“可會想到,周瑜如此年紀就敢在烏程侯面前獻策、伊籍入了長沙就敢獨自定下《九章十二律》、你兄長孫策單人守城以五千抗擊王睿五萬這些事?”
“你不光想不到,如果你是長沙貧民家中的放牛娃,還覺著這是荒謬絕倫之事。”
“甚至會想,那甘羅,也不過是吹噓出來的。”
“你的家,不會被五萬兵士所圍,你的父親,不會哄擡蜀錦物價要抽空江夏。”